أريد أن أشتري خرزة للرزق، هل ممكن أن أعرف ما اسمها، وأيضاً من أين أشتريها. ...

سؤال: أنا حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها، وقد شرعت ولله الحمد منذ مدة بدراسة المقدمات الحوزوية عبر الدروس الصوتية، وقد بدأت بكتب اللغة حيث أتممت كتاب (قطر الندى) بشرح سماحتكم، وإني الآن أدرس كتاب الالفية، والحمد لله إني أستوعب الدروس بنسبة 90%.
وأود أن أعرف، هل هذه الطريقة – وهي الاستماع إلى الدروس من دون الذهاب إلى الحوزة - ناجعة في تحقيق الغرض أم لا؟ وهل لها حد بأنها تقتصر على المقدمات فقط، أم أستطيع بعد إتمام هذه المرحلة الانتقال إلى مراحل أخرى؟ وما هو المنهج المقترح من جنابكم في هذه المرحلة لمن هو مثلي، أفيدونا مأجورين.
...

س 1: ما حكم قراءة الطلاسم والأحراز المروية عن الإمام المعصوم المذكورة في كتب الأدعية؟

س 2: بعض الناس يرون أن هناك تغيراً في أرزاقهم بعد استعمال الطلاسم والأحراز،
وأكثر من هذا أن هناك بعض الناس عندهم خرز للرزق مجربة، وبعض الخرز حتى ضد الرصاص، ما حكم استعمال هذه الأمور كلها؟ لا سيما أنها مجربة؟

وأخيراً في حالتي فأنا شخص قد تعثر حظه أكثر مما تتصور، ورزقي محدود ودون الكفاف، وأي أمر أقدم عليه يكون مصيره الفشل، عملت بالأحراز التي قرأتها ولم تفد وكأن التوفيق قد سلب مني، وإني في محل موقعه أكثر من رائع، وأجلب البضاعة ولكن كأن الباب قد أُغلق في وجهي، لا يسألني أحد إلا نادراً، علما أن المواد عندي اقل ثمنا من غيري، ولكن لا جدوى، فأرشدني وفقك الله لما ينفعني لدنياي وآخرتي، ففي مثل حالتي هل يجب علي أن أسعى لما ينفعني، إذ ربما يكون هنالك سبب لمنع الرزق عني؛ لأن الله جعل لكل شيء سببا. وقال: (فاسعوا في مناكبها وكلوا من رزقه). أم أسلم أمري إلى الله؟
...

بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد :
في الموضوع عن تسخير الارواح والجن والملائكةعن كثير من اناس
يعتبرو تحضرالجن والاواح والملائكة حقيقه من الالف سنين وهناك طرق لا يمكن نحن العرب نعرفها؟ صح منحية الشرعية حرام تسخر او تحضيرالاواح او الملائكة حسب المسميات الحديثه سوال ارجو من حضرتكم ان تفيدوناء عن هذا لعلم
...

البعض يقول: إنه لا يختلف اثنان في ضرورة تطوير المناهج والكتب الدراسية في الحوزة العلمية، ومسيرة التطوير كانت موجودة، ولذا نحن نجد أن بعض الكتب كانت تدرس في الحوزة، والآن لا تدرس، بل استبدلت بغيرها، مثل كتاب (معارج الأصول) للمحقق الحلي والقوانين والفصول، أو كتاب القواعد للعلامة الحلي، ولكن في هذا العصر نجد أن البعض ضد كل محاولة للتطوير، مع أن كثيراً من محاولات التطوير جاءت من قبل علماء كبار لا يختلف اثنان عليهما.
وأود أن أسأل سماحتكم حول هذا الأمر نظراً لطول الخبرة لديكم في الحوزة العلمية، وسيكون سؤال حول خصوص منهج الفقه والأصول:
نجد أن الطالب كان يبتدئ دراسته الأصولية بدراسة كتاب المعالم،ويذكر كثير من العلماء أن الطالب لابد أن يدرس كتباً تحوي الآراء الجديدة والتي حصلت لتطور علم الأصول وكتاب المعالم كتب قبل أكثر من 400 سنة ونسخت آراءه أو أغلبها،فلماذا يبقى يعيش في تلك الآراء والنظريات،والآن بحسب معرفتي توجد أكثر من 8 كتب وضعت بدلاً عن كتاب المعالم، أذكر أبرزها:
1- الحلقة الأولى: للسيد الشهيد الصدر رحمه الله.
2- مرقاة الأصول: للشيخ بشير النجفي.
3- تحرير المعالم: للشيخ علي المشكيني.
4- الموجز في الأصول: للشيخ السبحاني.
5- مبادىء أصول الفقه: للدكتور الفضلي.
6- أصول الاستنباط: للسيد علي نقي الحيدري رحمه الله، وقد وضع في مقدمته تقريضاً للسيد الخوئي رحمه الله.
فهل سماحتكم اطلع على هذه الكتب أو لا أقل بعضها؟ وهل ترون إمكان استبدال المعالم بأحد هذه الكتب؟ مع بيان السبب .
ونجد أن المنهجية القديمة تفرض أن الطالب يدرس في مرحلة السطوح كتاب القوانين، والآن استبدل بكتاب (أصول الفقه) للشيخ المظفر رحمه الله، والظاهر أن الحوزة اجتمعت على ذلك.
ومنهج السطوح العليا تفرض دراسة كتاب الرسائل والكفاية، ومع ذلك نجد محاولات لبعض علمائنا الأجلاء للاستبدال، منها:
1- الحلقة الثالثة للشهيد الصدر.
2- الكافي في الأصول للسيد محمد سعيد الحكيم.
3- المبسوط للشيخ جعفر السبحاني.
أما ما يرتبط بالمنهج الفقهي، فالطالب يدرس في مرحلة المقدمات شرائع الإسلام، والآن البعض يقترح دراسة منهاج الصالحين، معللين ذلك بأن الشرائع رسالة عملية قديمة، والمنهاج رسالة عملية جديدة، وفائدتها علمية وعملية (إذا كان سيدرس رسالة مرجعه)، فما هو رأيكم؟
وكذلك بالنسبة للسطوح، فقد وضع الشيخ محمد باقر الإيرواني كتاباً بدل اللمعة.
...

أتمنى من سيادتكم تزويدي بمنهج دراسي حتى أكون أحد أتباع آل البيت المتعلمين في مصر، ولسيادتكم جزيل الشكر. ...

أنا من طلبة العلوم الدينية في الحوزة العلمية، وأريد استشارتكم في أمر هام، وهو أني أرغب في صعود المنبر الحسيني، وأجده يتعارض مع دروسي في الحوزة العلمية، بمعنى أنه قد يتسبب في تأخيري عن بعض الدروس، فأنا بين أمرين: هل أترك الخطابة الحسينية؛ لئلا أتأخر في الدراسة، أو أمارس رغبتي وأتحمل التأخر؟
...

أشكو من ضعف الدخل وقلة ذات اليد، فهلا أتحفتموني بطلسم أو حرز أحمله معي تفتح لي أبواب الرزق الواسع سريعاً. ...

بارك الله فيك يا مولانا، وكثر الله أمثالك.
الأجوبة التي ذكرتها على الشبهات التي يذكرها النواصب تثير كثيراً من التساؤل، بل الكثير من الشكوك، بل النواصب والله استدلوا على ردودك بأنك تضلل، وأنا تناقشت معهم، وهم أقنعوني.
كيف تتكلم على أم المؤمنين عائشة؟ كيف وهي زوجة النبي؟
وكيف تقول: إن اللطم لا ينافي مع الأيمان بالقضاء والقدر؟ هل أفعال الجوارح معزولة عن ما يكنه القلب؟ كيف وقد ثبت علميا وعقليا أن الجوارح تصدق ما يكنه القلب؛ لأن الجوارح مصدقة لما في القلب؟
وكيف تستدل بصحيح البخاري وهو لا يوافق المعتقد الشيعي؟
بالعقل كلنا نبكي لمقتل الحسين، وهذا لا ينافي الأيمان بالقضاء والقدر، ولكن ضرب السيوف ولطم الخدود هو المنافي، ولم يفعله النبي، وجميع أدلتك لم تذكر فيها اللطم.
وبما أننا الشيعة نأخذ من النبي الأدلة فلماذا لا نصلي كما يصلي، ونعمل كما يعمل، ونحب النبي ونحب زوجاته، وهل النبي كره عائشة؟ لماذا نسب أصحابه؟
لماذا نذكر الحسين، ودائما نذكر مقتله، ونبكي عليه؟ لماذا هذا الحزن الشديد؟
هل نحن متكفلين بالحساب بالعقل، اترك الماضي، وانظر للمستقبل، واعمل الصالحات لكي تحشر مع الحسين.
أنا قرأت في كتب أهل السنة، فلم أجد أكثر منهم حبًّا للحسين وآل بيت النبي.
لا تلعن من لم يلعنه النبي، فإن النبي لم يلعن أبا بكر والصحابة، ولم يلعن يزيد.
أنت تستدل بأن النبي كان يعلم عن مقتل الحسين، ألم يعلم من قتله، لماذا لم يلعن من قتله.
نحن الشيعة جمدنا عقولنا بالتوقف عند مقتل الحسين.
اتق الله، واجعلونا نفكر بالمستقبل، ونترك الماضي لرب يحاسب عليها، ونتفرغ لعبادة الله، كما كان النبي يعبده، ونصلي الفجر والجمعة.
الكلام يطول يا مولانا، فأنا درست في الرياض في إحدى الجامعات، وذهبت للدروس التي تقام في المساجد لمدة أسبوع، والله العظيم لم يسبوا ولم يلعنوا، بل يتكلمون كيف نعمل؟ كيف نطهر القلب لكي تطهر الجوارح؟ والله تلذذ العبادة عند أهل السنة أفضل من الشيعة.
اتق الله وبين الحقيقة، كلنا في رقابكم أيها المعممون، أنتم أخذتم العلم من إيران، وهم أشد حقداً وكرهاً للنبي وآل بيته.
المرسل
موالي آل البيت الذي يبحث عن الحقيقة.
...

من المعروف أن قصص الجن تملأ أفكار الكثير من الناس، وقد سمعنا الكثير من هذه القصص، وهنا أود أن أسأل:
السؤال1: هل من الممكن أن يتلبس الجني بأي رجل؟
السؤال 2: إذا كان الجواب بنعم، فمن الذي يفصل في صدق من يدَّعي هذا الادعاء؟
السؤال 3: كيف يتم هذا التلبس؟ هل هو من داخل الجسم أم من خارجه؟

أرجو من سماحتكم إيضاح هذه المسألة؛ لأن الكثير من الناس يتخبطون بغير علم، بل ويسمح للمشعوذين والدجَّالين أن يبسطوا قوتهم في مجتمعنا.
...